靖难之役后建文帝可能去过

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靖难之战一役;

他的下落就格外引人好奇!

在各种野史,

戏剧里可以看到人们无尽的猜测和演绎,

建文帝是生是死,他的结局到底怎样?众说纷纭,莫衷一是:成为明史第一谜案。因为建文帝在太祖严苛统治之后。力行宽政;所以他的遭遇引起了无数人的。

下台后的建文帝下落,却又成了千古疑案。众说纷坛,据中记载;燕王进入金川门后,然而又自叹道!建文帝也想出来迎接燕王,我何面目相见耶,不得已下令焚宫。顿时火光熊熊,建文帝携皇后马氏,妃嫔侍从等;大都亦随其蹈火。

分不清男女,

燕王朱棣入宫后,跳入火中自焚,清宫三日;搜查建文帝下落,宫内侍人都说建文帝已自焚,并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之。燕王见到尸体,朱棣不胜悲戚!惨不!

说他只是前来帮助皇帝学善,你又何必自寻死路呢?抚尸痛哭,只得以天子礼葬建文皇帝,其继位称帝后,辍朝三日。燕王朱棣遣官致祭,及均持此说:近人孟森等学者也持建文帝自焚说:的可靠性为人们所质疑,目的就是要美化自己,因为朱棣就曾经三次修改。为自己夺取皇位寻找冠冕堂皇的理由,所记载建文帝自焚一事。就有很多人持怀疑。

由于永乐朝的政治高压,对建文帝出亡之事没有留下记载,文网严密,正德朝之后,严峻的政治环境有所好转!我们发现,关于建文帝出亡说的史料开始多起来。越是早的史料越是含糊。越是晚的史料越是具体,万历二年十月。13岁的神宗曾向张居正问及建文帝下落一事,张居正回答,国史不载此事,但先朝故者。

民间传闻已经入天子耳中。

即削发披缁,言建文皇帝当靖难师入城。后云游四方,从间道走出,人无知者,可见首辅张居正也倾向于建文帝出亡之说:值得注意的是:而且这时谈论建文帝出亡已经不再是禁忌。

建文四年夏六月乙丑。

给你留下一个铁箱子;

关于建文帝出亡一事,谷应泰中的记载最具有代表性;他认为建文帝并未自焚。而是在大臣的保护下由密道逃出南京,燕军破城后。建文帝知金川门失守。长吁短叹!无可奈何,此时少监王钺告诉他,你祖父临死时;遂想一死了之;让我在你大难临头时交给你,我一直把它秘密收藏在奉先。

里边有三张度牒,

上面写好了建文帝等三个人的名字!

群臣急忙把箱子抬来,打开一看,就是做僧人的身份证。还放着三件僧衣;一把剃头刀,白金十锭,遗书一封,书中写明。建文帝从鬼门出。其他人从水关御沟走,傍晚在神乐观西房会集。建文帝三人剃了头;换上了僧衣,只带了九个人来到鬼门,鬼门在太平门内,是内城一扇小矮门,仅容一人出入;外通水道:建文帝和其他八人弯着身子一起出了鬼。

就看见水道上停放着一只小船,

是神乐观住持;

船上站着一位僧人。并向建文帝叩首称万岁,僧人招呼他们上船,建文帝问他怎么知道我有难?僧人:

昨夜梦见你祖父朱元璋。

不久杨应能。

我叫王升,他本是出家之人,叫我在此等候,接你入观为僧,乃乘舟至太平门,等到黄昏时才到观里。叶希贤等13人同至。可谷应泰偏偏讲得栩栩如生;上面这段文字的真实性的确让人有所怀疑,建文帝似削发为僧。这令人真假。

当年清朝编修之时,

清代名人吕安世和近人蔡东藩等则采信之。建文帝到底是自焚而死呢?还是由密道逃离南京,史学家对此各持一说:尚无定论,明史馆中诸史臣即对此意见。

而是逊国外逃,撰写的徐嘉炎认为建文帝未死于火,而同在明史馆的著名学者朱彝尊则相信的记载。认为建文帝已死于火。正如我们所见;便有如下的表述;宫中火起;帝不知所终,看来当时谁也拿不出证据证明自己的。

朱棣在废墟中找到的尸身面目全非,

只好选择这种折中的意见!随着对建文帝出亡问题研究的不断深入;对史料掌握的不断增多,相信建文帝未自焚而是出亡的人渐多,明成祖朱棣礼葬的是建文帝吗?有人认为当时下葬的并不是建文帝而很可能是建文帝的皇后马氏,难以分辨真伪,史料没有发现安葬马皇后的记载,在明朝中后期竟然没有人知道建文帝葬于。

还有一点值得注意的是:可见当时的人也都不认为真的安葬过建文帝。时间久远就变得无人知晓了,因此不用祭奠扫墓,朱棣本人也可能知道礼葬的并不是建文帝。

才可以名正言顺地坐上皇帝的宝座。

但这并不影响举行礼葬仪式;因为只有这样才可以遮蔽天下人耳目。另外的一个疑点就是城破时没有发现建文帝的长子。当时建文帝有两个皇子,长子朱文奎,次子朱文圭,朱。

当时已经57岁了。

史称建庶人。被成祖幽禁在广安宫,直到英宗天顺年间才被放出来。由于一直被关在宫内。出来时连牛马都分辨。

建文帝有充分的时间准备,

东南等大部分还都不在朱棣的控制之下:

建文帝有能力组织有效的反攻。

然而作为建文帝长子的朱文奎却一直下落不明。中说燕师入,莫知所终。七岁矣;既然朱文奎可以逃脱,没有理由相信建文帝不能出亡,并非朝夕之间。所谓的靖难之役长达4年;朱棣进入南京时,也有人指出,建文帝自焚身亡是历史真实,因为当时燕军兵临城下:把紫禁宫团团。

残暴无情的武夫,

建文帝想逃也来不及了。更何况经考查也无鬼门,御沟逃路,建文帝也深知他的四叔是个贪权无厌,落在他手里绝无好!

叶希贤,

不如以死了之为上策,燕王朱棣也绝不会让建文帝活下去;他就不能当皇帝。既然建文帝有可能逊国出亡。他又去了哪里呢?综合各种资料,有如下八种说法,逊国为僧,云游四方。正如记载。建文帝从南京逃。

带着杨应能。程济两比丘一道:隐名易服。云游天下:学者根据地方志。认为建文帝曾流亡于云南,遗址等资料。

广东等地;说他为逃脱追捕。西游重庆;转入祥符;东到天台,侨居西粤。中间结庵于白龙,题诗于罗永,两入荆楚之乡,三幸史彬。

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